|
|
3.februar 2002 Pastor Ole Amund Gillebo
Matteus 5,1-12 De nye verdier. I sin berømte Bergpreken introduserer Jesus et sett av nye verdier for sine etterfølgere. Menn og kvinner er fri til å følge den nye veien. Alle er invitert til å leve det nye livet som Jesus skildrer i sin tale. Jesus lister opp 8 verdier slik som "de som er fattige i ånden", "de som sørger", "de ydmyke", "de som hungrer og tørster etter rettferdigheten", "de barmhjertige", "de rene av hjertet", "de som skaper fred". Disse ordene gir oss et bilde av hvor sårbare vi egentlig er. Vår verden er sårbar på mange måter. Våre samfunn er sårbare samme hvor godt de er organisert. Til og med dette landet som er den sterkeste supermakt i verden ble angrepet og påført store skader. Den pågående krig mot terrorisme er en konflikt mellom ulike verdier og forskjellig måter å forstå livet på. Den viser med all tydelighet verdens sårbarhet. Vi er enda mer sårbare i våre personlige liv. Vi lider under mange forskjellige tap, brutte relasjoner, håp som brast, konflikter, ensomhet, frykt, lengsel osv. Og døden kaster sine skygger over våre liv. Den liste av verdier som Jesus setter opp er forskjellig fra de kulturelle verdier vi er vant med og det bilde av livet som løftes opp på skjermen foran oss. Forskjellig fra å være "fattig i seg selv" er de vanlige verdier som " selvsikkerhet " selvbevissthet ", "kompetent". Det motsatte av "de som sørger" er "de som søker fornøyelse" ," de som søker det glade, lette liv", "de som søker et liv fri for smerte". De som er "ydmyke" blir stående som kontrast til det vanlige idealet av " de stolte", "de mektige", " de som betyr noe", og de som "hungrer etter rettferdigheten" skiller seg fra kulturidealet av "de mette", "de veltilpassede", og "de barmhjertige" skiller seg fra "de selvrettferdige", "de selvtilfredse" o.s.v. Dette er først og fremst en motsetning mellom verdiene i det rike Jesus bringer og verdiene i denne verden. Han løfter fram hva det kristne livet er og hva det handler om. Det første han sier er "Salige er de som er fattige i Ånden". Dette kan også oversettes med "Salige er de som er fattige i seg selv". Jeg er veldig glad for at dette står i vår Bibel. Det gir troen på Gud en mening. Ordet for "fattig" kan dekke mange sider av livet, som ganske enkelt å være fattig, ikke ha noe materielt og ikke ha penger. Men det førte ofte med seg at en var uten innflytelse og makt og possisjon, og fordi en manglet alt dette ble en undertrykt og var uten rettigheter som de rike og mektige hadde. Mennesker som manglet alle disse jordiske ressurser, søkte trøst i sin Gud og bad om hjelp fra himmelen. Noen ganger kunne religion blir ’Opium for folket" som Karl Marx sa. Men som for Martin Luther King var kristendommen en inspirerende kraft i kampen for rettferdighet. I Bibelen er ordet "fattig" brukt for å beskrive et menneske som er ydmykt og hjelpeløs og som søker tilflukt hos Gud. Det er en åndelig erfaring. Det er flott å lese i Salmenes Bok om den fattige som finner sin trøst i Gud. Alt det han selv mangler får han hos Gud. Salme 34,7:" En fattig stakkar ropte og Herren gav svar, han frelste ham ut av alle trengsler." Salme 9,19:" Men de fattige blir ikke glemt for alltid, de hjelpeløse er ikke for evig uten håp." Salme 35,10:" Herre, hvem er som du, du som frir en hjelpeløs mann – og berger en fattig stakkar." Husk at Salmene er som rapporter fra enkeltmenneskers sårbare liv og de er en lovsang til Gud. Det er denne Gud og dette rike Jesus taler om når han sier: "Salige er de fattige i ånden." Det menneske som har denne erfaring lærer to ting: han blir uavhengig av materielle verdier og av makt og ære, han vet at ikke noe av dette er til å stole på, - og han blir helt avhengig av Gud i ett og alt og vet at bare Gud kan hjelpe, bare han kan gi håp og ny kraft. Den som er fattig i ånden vet at denne verdens ting ikke betyr noe, men at Gud betyr alt. Jesus sier at de er salige, himmelriket er deres, de skal arve jorden! Må bare understreke at Jesus slett ikke sier at materiell fattigdom er bra. Fatigdom er absulutt ikke bra. Jesus ville aldri kalle et samfunn for "salig" der folk lever i fattigdom, i slum og uten mat.Tvertimot, det er kristen plikt og arbeide for å fjerne folks fattigdom ved rettferdig fordeling av godene. Hvem er det så Jesus taler om i teksten i dag? Hvem er det han priser salig? Jo, han skildrer sin menighet, sin kirke på jord. Mindekirkens menighet. Vi roper til Herren og han gir oss det vi trenger. Han er vår glede og han vår sang. "Og Gud er mektig til å gi dere all sin gave i rikt mål, så dere alltid og under alle forhold har det dere trenger, ja, har overflod til all god gjerning. For det står skrevet: Han strødde ut og gav til de fattige, hans rettferd skal alltid vare." 2 Kor. 9,8-9. Amen.
|
The Norwegian Lutheran Memorial Church · 924 E. 21st St, Minneapolis, MN 55404-2952 · (612)874-0716 |