July 11, 2004

Mindekirken
Pr. Lloyd Thorsen, guest Pastor

11. juli 2004 Lukas 10, 25-37

ALLE VÅRE SKRIFTSTEDER I DAG KOMMER MED SVAR PÅ BØNNEN SOM SALMISTEN EN GANG KOM MED: HERRE, VIS MEG DINE VEIER, OG LŒR MEG DINE STIER!  LA MEG FÅ VANDRE I DIN SANNHET;  LŒR MEG, GUD, FOR DU ER MIN FRELSER.

OG DERETTER OPPSUMMERER SALMISTEN: ALLE HERRENS STIER ER MISKUNN OG TROFASTHET MOT DEM SOM HOLDER HANS PAKT OG HANS BUD.

ALLE HERRENS VEIER ER BROLAGT MED UROKKELIG KJŒRLIGHT OG TROFASTHET OG LEDER TIL LIV I OVERFLOD.

I VÅRT FØRSTE SKRIFTSTED I DAG, SOM ER HENTET FRA 5 MOSEBOK, BLIR VI MINNET OM AT GUD ØNSKER Å GI LIV I OVERFLOD TIL DEM SOM VENDER SEG TIL HERREN SIN GUD MED HELE SITT HJERTE OG HELE SIN SJEL.

LIKEVEL TENKER VI OFTE AT DET ER FOR VANSKELIG Å VANDRE PÅ DE VEIER SOM LEDER TIL LIV I OVERFLOD; FOR VANSKELIG Å VENDE SEG TIL HERREN VÅR GUD MED HELE VÅRT HJERTE OG HELE VÅR SJEL.MEN VI HØRTE GUD SI:

DISSE BUDENE SOM JEG GIR DEG I DAG, ER IKKE FOR VANSKELIG ELLER FJERNE FOR DEG.

NEI, ORDET ER DEG GANSKE NŒR, I DIN MUNN OG I DITT HJERTE, SÅ DU KAN LEVE ETTER DET.

I DAGENS TEKST FRA EVANGELISTEN LUKAS MØTTE JESUS EN MANN SOM VAR LOVKYNDIG. DENNE MANNEN VAR IKKE LOVKYNDIG SLIK VI TENKER OM JURISTER I DAG.

DENNE MANNEN VAR OPPTATT AV DEN LOVEN SOM MAN FINNER I DE FEM FØRSTE BØKENE I DET GAMLE TESTAMENTED: DEN JØDISKE LOVEN SOM STÅR SKREVET I MOSEBØKENE.

HAN VAR MEGET KUNNSKAPSRIK NÅR DET GJALDT DE RELIGIØSE LOVENE. HAN HADDE STUDERT DEM I MANGE ÅR. HAN VISTE AKKURAT HVA LOVENE KREVDE. HAN VISSTE AT GUD SKJENKER ET RIKT OG EVIG LIV TIL DEM SOM FØLGER GUDS BUD; DE SOM VENDER SEG TIL HERREN MED HELE SITT HJERTE OG HELE SIN SJEL.

PÅ GRUNN AV DETTE SPURTE HAN JESUS, MED DET FOR ØYET Å SETTE JESUS PÅ PRØVE: "LŒRER," SA DEN LOVKYNDIGE, "HVA MÅ JEG GJØRE FOR Å ARVE EVIG LIV?"JESUS SVARTE VED Å STILLE ET ANNET SPØRSMÅL: "HVA STÅR SKREVET I LOVEN? HVA LESER DU DER?" DEN LOVKYNDIGE SVARTE: "DU SKAL ELSKE HERREN DIN GUD AV HELE DITT HJERTE OG AV HELE DIN SJEL OG AV ALL DIN KRAFT OG AV ALL DIN FORSTAND, OG DIN NESTE SOM DEG SELV." DA SA JESUS, "DU SVARTE RETT. GJØR DET, SÅ SKAL DU LEVE."

DA FØLTE DEN LOVKYNDIGE BEHOV FOR Å STILLE ET ANNET SPØRSMÅL. HAN SPURTE: "HVEM ER MIN NESTE?" JESUS SVARTE PÅ DET SPØRSMÅL VED A FORTELLE DEN LOVKYNDIGE LIGNELSEN OM DEN BARMJHERTIGE SAMARITAN. OG SÅ STILTE JESUS DEN LOVKYNDIGE ET SPØRSMÅL SOM GÅR DIREKETE INN I KJERNEN AV HVA DET BETYR Å ELSKE HERREN AV HELE VÅRT SJEL, OG ALL VÅR KRAFT OG SINN. SPØRSMÅLET ER IKKE LENGER: "HVEM ER MIN NESTE?" NÅ ER SPØRSMÅLET BLITT: "HVEM ER NESTEN?"

JESUS SPURTE: "HVEM AV DISSE TRE SYNES DU NÅ VISTE SEG SOM EN NESTE FOR HAM SOM BLE OVERFALT AV RØVERE?" DEN LOVKYNDIGE MÅTTE SVARE: "DEN SOM VISTE BARMHJERTIGHET MOT HAM." "GÅ BORT OG GJØR LIKESÅ," SA JESUS.

Å SPØRRE: "HVEM ER MIN NESTE?" INNEBŒRER AT VI KAN VŒRE SELEKTIVE NÅR VI VELGER HVILKE MENNESKER SOM SKAL VŒRE VÅR NESTE OG HVEM SOM IKKE ER DET. DETTE KALLER VI DISKRIMINERING.

JESUS HADDE VALGT PERSONENE I SIN LIKNELSE ETTER NØYE OVERVEIELSE. MANNEN SOM FALT BLANT RØVERE VAR EN JØDE. MANNEN SOM HANDLET SOM EN NESTE VAR EN SAMARITAN.

NÅR TIL OG MED DEN JØDISKE PRESTEN OG LEVITTEN IKKE HJALP EN AV SINE EGNE, VILLE DET VŒRE OVERRASKENDE AT EN SAMARITAN HJALP OFFERET. DET VAR ET DYPTGÅENDE RELIGIØST, ETNISK OG KULTURELT HAT MELLOM JØDER OG SAMARITANER.

PÅ JESUS TID ANSÅ JØDENE SAMARITANENE FOR Å VŒRE URENE, SOSIALT UTSTØTE OG RELIGIØSE KJETTERE. HVIS SAMAITANEN HADDE TILBUDT DET JØDISKE OFFERET ET GLASS VANN VILLE DEN JØDISKE MANNEN, HVIS HAN HADDE VŒRT FRISK I STEDET FOR HALVDØD, SANNSYNLIGVIS AVVIST DET MED SKARP INDIGNASJON.

JEG ER SIKKER PÅ AT VI KAN GJENKJENNE LIKNEDE SITUASJONER HOS OSS, I VÅR TID, STEMMER IKKE DET?

MEN SAMARITANEN BLE GREPET AV BARMHJERTIGHET, MED EN MEDFØLESE SOM OVERVANT RELIGIØS FIENDTLIGHET OG ETNISK HAT. HAN BEHANDLET DET HALVDØDE OFFERET MED UVANLIG SJENERØSITET OG MEDFØLELSE.

KANSKJE DET ER TRE HALVDØDE MENNESKER I HISTORIEN OM DEN BARMJHERTIGE SAMARITAN. VI BLIR FORTALT AT MANNEN SOME ER ETTERLATT PÅ VEIEN ER FYSISK HALVDØD. MEN HVA MED PRESTEN OG LEVITTEN? VAR IKKE DE OGSÅ HALVDØDE?

FOR TO TUSEN ÅR SIDEN MÅTTE PRESTEN OG LEVITTEN, SOM VAR RELIGIØSE EMBETSMENN, TA EN PRAKTISK AVGJØRELSE. BEGGE MENNENE MÅTTE AVGJØRE HVA SOM VAR VIKTIGST: DERES RELIGIØSE RENHET ELLER Å GI HJELP TIL DEN SÅREDE MANNEN. HVIS DE BARE BERØRTE DEN SÅREDE MANNEN VILLE DE HA TILSMUSSET SEG SELV I FØLGE JØDISK LOV. HADDE DE GJORT DETTE VILLE DE IKKE VŒRT I STAND TIL Å IVARETA SINE RELIGIØSE FORPLIKTELSER. PÅ DEN ANNEN SIDE, DET VAR ALLTID EN MULIGHET FOR AT MANNEN SOM LÅ VED SIDEN AV VEIEN VAR EN LOKKEDUE.

VEIEN MELLOM JERSALEM OG JERIKO SLYNGER SEG GJENNOM NOEN SVŒRT GOLDE LANDSKAP OG VAR HEMSØKT AV RØVERE SOM OFTE SKADET MENNESKER SOM VAR PÅ REISE. PRESTEN OG LEVITTEN KAN HA VŒRT BEKYMRET FOR SIN EGEN SIKKERHET OG DERMED BESTEMT SEG FOR GANSKE ENKELT Å REISE FORBI FOR Å UNNGÅ MANNEN SOM LIGGER VED VEIEN. DE MÅTTE BEGGE TA NOEN PRAKTISKE AVGJORELSER. VILLE DE TA AVGJØRELSER I FORHOLD TIL SINE EGOISTISKE INTERESSER ELLER TIL FORDEL FOR Å GI HJELP TIL HAN SOM VAR RETT INNTIL, HAN SOM SÅ UT TIL Å VŒRE ALVORLIG SKADET? PRAKTISKE BESLUTNINGER OM EGENINTERESSE, I MOTSETNING TIL INTERESSEN TIL DEN ANDRE, SOM ER NŒR. ER IKKE DETTE DEN SLAGS SITUASJONER VI MØTER FRA TID TIL TID?

SKRIFTEN FORTELLER OSS AT VI IKKE KAN KOMME UNNA VED Å SØKE GUDS SVAR FRA DET HØYE, SELV NÅR VI MENER VI ER PÅ RELIGIØST OPPDRAG, SOM PRESTEN OG LEVITTEN. FOR SOM VI HØRTE I TEKSTEN FRA 5 MOSEBOK I DAG, SÅ ER IKKE GUDS ORD "FOR VANSKELIG" ELLER "FOR FJERNT" ELLER "I HIMMELEN."

DE GODE NYHETENE ER: "ORDET ER I DIN MUNN, OG I DITT HJERTE, SÅ DU KAN LEVE ETER DET."MULIGHETEN TIL Å GJØRE TROEN AKTIV I KJŒRLIGHET, SOM LUTHER VILLE HA SAGT DET, ER LIKE NŒER SOM DIN NESTE I NØD.

DET ER IRONISK, IKKE SANT? GUD BRUKER VÅRE LIV TIL Å BERØRE ANDRE MED GUDS KJŒRLIGHET VED Å VŒRE NESTE OG VED Å TJENE DEM SOM ER I NØD. OG ER IKKE DET HVA ET RIKT LIV HANDLER OM? Å LEVE ET RIKT LIV BETYR AT VI FORSTÅR AT VI SKAL STOLE PÅ GUD, OG IKKE BARE DET: VI MÅ OGSA FORSTÅ AT GUD STOLER PÅ OSS OG GJENNOM DET GJØR DET MULIG FOR OSS Å STOLE PÅ OSS SELV. VI KAN STOLE PÅ OSS SELV OG VITE AT NÅR VI HANDLER SOM EN NESTE PÅ VEGNE AV GUD ER VI ALLTID STØTTET AV GUD, DEN HELLIGE ÅND.

SPØRSMÅLET OM HVA SOM SKAL TIL FOR Å ARVE EVIG LIV, OG SVARET DET FIKK, OPPSUMMERTE DET JØDISKE LOVEN, TORAHEN, MENER NÅR DEN TALER OM HELHJERTET KJŒRLIGHET TIL BÅDE GUD OG NESTEN. SPØRSMÅLET OM HVEM VÅR NESTE ER BLE SNUDD OPP NED VED EN HISTORIE. EN HISTORIE SOM FORANDRERE ALT. DET FØRSTE ORDENE PÅ DEN LOVKYNDIGES LEPPER VAR: "HVA MÅ JEG GJØRE FOR Å ARVE EVIG LIV?" DET SISTE ORDET MAN HØRTE HAM SI VAR: "BARMHJERTIGHET."

GUD GIR OSS KRAFT TIL Å VISE BARMHJERTIGHET. HAN GIR OSS KRAFT TIL Å VŒRE NESTE I STEDET FOR Å STILLE EGOISTISKE SPØRSMÅL OM HVEM DER UTE SOM ER VÅR NESTE.GUD STOLER PÅ OSS OG SENDER OSS UT FOR Å VŒRE NESTE SOM HELE DELTAKERE I GUDS FRELSEPLAN FOR DENNE FORKRØPLEDE VERDEN.

5 MOSEBOK MINNER OSS PÅ AT OPPGAVEN GUD KALLER OSS TIL, OPPGAVEN GUD GIR OSS KRAFT TIL, VERKEN ER FOR VANSKELIG ELLER FOR FJERN. ORDET ER MEGET NŒER, I VÅRE MUNNER OG I VÅRE HJERTER. ORDET ER DER SLIK AT VI KAN LEVE PÅ DET DOG HANDLE PÅ DET, VED Å STOLE PÅ GUD DEN HELLIGE ÅNDS VIRKSOMHET I VÅRE LIV.

The Norwegian Lutheran Memorial Church ·  924 E. 21st St, Minneapolis, MN 55404-2952 ·  (612)874-0716